This book was written in order to record the time and place of the frightful ravages caused by such an extreme ideology, during the years 1941-1945, in the satellite state of Croatia under the government of Croatian fascists, known as the Ustashi, supported by the Axis powers, as well as by the Croatian Catholic hierarchy, with the knowledge of the Vatican.
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VATIKANISCHE KRIEGSVERBRECHEN |
Professor Barry Lituchy
„Die Ustascha-Operationen wurden mit unglaublichem Sadismus und Folter durchgeführt. In einigen Fällen wurden ganze Dörfer dem Erdboden gleichgemacht, in anderen wurden Männer und Frauen gehängt, gekreuzigt, verbrannt oder lebendig begraben, Körperteile verstümmelt, enthauptet, Säuglinge aufgespießt oder gehämmert.In die orthodoxe Kirche von Glina wurden Hunderte von Serben hineingelockt, nur um abgeschlachtet zu werden. Einheiten der Nazi-Wehrmacht, die dem Ustascha-Militär unterstellt waren, waren so beeindruckt von den Methoden der Ustascha, Völkermord durchzuführen, dass sie eine Kommission einrichteten, um die Morde in Bjelovar zu untersuchen, die Leichen zu exhumieren, Fotos zu machen und einen Bericht zu schreiben, der später unter dem Titel „Ustachenwerk bei Bjelovar.“ (37) Die obersten Nazi- und italienischen Militärbehörden waren jedoch besorgt, dass sie es mit außer Kontrolle geratenen Psychopathen zu tun hatten, die ihr eigenes Regime und damit die Kontrolle der Achse über den Balkan destabilisieren würden.“
Die Komplizenschaft des Vatikans am Völkermord im
faschistischen Kroatien: Das unterdrückte Kapitel der Holocaust-Geschichte.
von Barry Lituchy
Vor vierzehn Jahren hat die US-Regierung den heute berühmten „La Vista-Bericht“ vom 15. Mai 1947 freigegeben, einen streng geheimen Geheimdienstbericht der US-Armee, der die Rolle des Vatikans bei der Unterstützung der Flucht zahlreicher hochrangiger Nazi-Kriegsverbrecher, unter ihnen, dokumentiert Ante Pavelic, faschistischer Führer des Kroatiens während des Krieges; Franz Stangel, Kommandant von Treblinka; Eduard Roschmann, „der Schlächter von Riga“; Klaus Barbie, „der Schlächter von Lyon“; SS-General Walter Rauff, Erfinder des mobilen Gaswagens; Adolf Eichmann, „Architekt des Holocaust“; und Zehntausende andere.Der international bekannte Nazi-Jäger Charles R. Allen Jr. schrieb vor seiner Veröffentlichung über das Dokument, dass es angesichts der in diesem und anderen geheimen Dokumenten enthaltenen Enthüllungen über die Rolle des Vatikans im Holocaust logisch und angemessen wäre, dass a Eine Untersuchungskommission zu diesen Belangen, einschließlich jüdischer und katholischer Gelehrter, sollte eingerichtet werden, um alle Dokumente in allen relevanten Archiven zu lokalisieren und zu untersuchen, damit sie gemeinsam feststellen können, welche Rolle sowohl der Vatikan als auch der US-Geheimdienst bei der Unterstützung und Begünstigung der Flucht einiger historischer Personen gespielt haben berüchtigtsten Mörder. (1)Logisch jedenfalls, wenn man davon ausgeht, dass der Vatikan wirklich auf den Grund gehen wollte, was wirklich passiert ist, und vielleicht sogar versucht, einige der von ihm begangenen Ungerechtigkeiten zu sühnen. Aber vierzehn Jahre später, mit der Veröffentlichung der offiziellen Erklärung des Vatikans über „die Fehler“ der katholischen Kirche während des Holocaust, können wir jetzt sehen, wie übermäßig optimistisch diese Annahme war. Der „La Vista-Bericht“ war ein dokumentarischer Beweis, der ein Fenster zu einem unterdrückten Kapitel des Holocaust öffnete: die Rolle des Vatikans im Holocaust. Der Bericht des Vatikans „We Remember, a Reflection on the Shoah (Holocaust)“, der im vergangenen März herausgegeben wurde, macht überdeutlich, dass die katholische Kirche entschlossen ist, alles zu tun, um dieses Fenster so fest wie möglich zu schließen und zu halten es schloss für immer. Vergessen Sie die Idee einer Kommission – der Vatikan hat nicht die Absicht, seine Archive zu öffnen oder etwas anderes zuzugeben als „… die Fehler und das Versagen jener Söhne und Töchter der Kirche“, die „den Verfolgten nicht jede erdenkliche Hilfe geleistet haben, und insbesondere … Juden.“ […]
„In seinem Bericht vom 29. Juli 1914 an den österreichischen Außenminister Berchtold , den österreichischen Geschäftsträger beim Vatikan, berichtete Graf Palffy über die Ansichten des vatikanischen Staatssekretärs, Kardinal Marry del Val, der im Namen des damaligen Papst Pius X. … drückte die Hoffnung aus, dass die Monarchie zu Ende gehen werde … [und] die Meinung , dass es schade ist, dass Serbien nicht viel früher verkleinert wurde …. Der Papst und die Kurie sehen Serbien als eine zerstörerische Krankheit , die die Monarchie langsam bis ins Mark zerfrisst und sie schließlich zerstören wird…. Österreich ist und bleibt ein katholischer Staat par excellence, das stärkste Bollwerk der Kirche Christi in diesem Jahrhundert.“„1940 erschien in der offiziellen kirchlichen Veröffentlichung „Katholische Liste“ ein Artikel, in dem Mein Kampf gelobt und hinzugefügtwurde, dass es keinen Widerspruch gebe, ein guter Katholik und ein guter Nazi zu sein.“„ Es gibt Grenzen der Liebe . Die Bewegung zur Befreiung der Welt von Juden ist eine Bewegung zur Wiederherstellung der Menschenwürde. Allmächtiger Gott steht hinter dieser Bewegung.“ — Ivan Sharich, Erzbischof von Sarajevo
„ Tötet alle Serben. Und wenn Sie fertig sind, kommen Sie hierher in die Kirche, und ich werde Sie bekennen und Sie von der Sünde befreien.“ — Pater Srecko Peric vom Kloster Gorica
„Ich bin nach wie vor Katholik und werde es immer bleiben“ – Adolf Hitler, an General Gerhard Engel, 1941
„Der Vatikan hatte während des gesamten Krieges seinen Botschafterlegaten Ramiro Marcone in Zagreb und seinen Sekretär Guiseppe Masucci , der fließend Serbokroatisch sprach. Beide besuchten Konzentrationslager in Kroatien (einschließlich Jasenovac) und trafen sich direkt mit den Hauptverantwortlichen für den Holocaust dort: Artukovic, Kvartnik usw. “
Was verbirgt der Vatikan?
Die Komplizenschaft des Vatikans am Völkermord im
faschistischen Kroatien: Das unterdrückte Kapitel der Holocaust-Geschichte.
von Barry Lituchy
Vor vierzehn Jahren hat die US-Regierung den heute berühmten „La Vista-Bericht“ vom 15. Mai 1947 freigegeben, einen streng geheimen Geheimdienstbericht der US-Armee, der die Rolle des Vatikans bei der Unterstützung der Flucht zahlreicher hochrangiger Nazi-Kriegsverbrecher, unter ihnen, dokumentiert Ante Pavelic, faschistischer Führer des Kroatiens während des Krieges; Franz Stangel, Kommandant von Treblinka; Eduard Roschmann, „der Schlächter von Riga“; Klaus Barbie, „der Schlächter von Lyon“; SS-General Walter Rauff, Erfinder des mobilen Gaswagens; Adolf Eichmann, „Architekt des Holocaust“; und Zehntausende andere.Der international bekannte Nazi-Jäger Charles R. Allen Jr. schrieb vor seiner Veröffentlichung über das Dokument, dass es angesichts der in diesem und anderen geheimen Dokumenten enthaltenen Enthüllungen über die Rolle des Vatikans im Holocaust logisch und angemessen wäre, dass a Eine Untersuchungskommission zu diesen Belangen, einschließlich jüdischer und katholischer Gelehrter, sollte eingerichtet werden, um alle Dokumente in allen relevanten Archiven zu lokalisieren und zu untersuchen, damit sie gemeinsam feststellen können, welche Rolle sowohl der Vatikan als auch der US-Geheimdienst bei der Unterstützung und Begünstigung der Flucht einiger historischer Personen gespielt haben berüchtigtsten Mörder. (1)Logisch jedenfalls, wenn man davon ausgeht, dass der Vatikan wirklich auf den Grund gehen wollte, was wirklich passiert ist, und vielleicht sogar versucht, einige der von ihm begangenen Ungerechtigkeiten zu sühnen. Aber vierzehn Jahre später, mit der Veröffentlichung der offiziellen Erklärung des Vatikans über „die Fehler“ der katholischen Kirche während des Holocaust, können wir jetzt sehen, wie übermäßig optimistisch diese Annahme war. Der „La Vista-Bericht“ war ein dokumentarischer Beweis, der ein Fenster zu einem unterdrückten Kapitel des Holocaust öffnete: die Rolle des Vatikans im Holocaust. Der Bericht des Vatikans „We Remember, a Reflection on the Shoah (Holocaust)“, der im vergangenen März herausgegeben wurde, macht überdeutlich, dass die katholische Kirche entschlossen ist, alles zu tun, um dieses Fenster so fest wie möglich zu schließen und zu halten es schloss für immer. Vergessen Sie die Idee einer Kommission – der Vatikan hat nicht die Absicht, seine Archive zu öffnen oder etwas anderes zuzugeben als „… die Fehler und das Versagen jener Söhne und Töchter der Kirche“, die „den Verfolgten nicht jede erdenkliche Hilfe geleistet haben, und insbesondere … Juden.“ […]
Die Rolle des Vatikans: Ein unterdrücktes Kapitel des Holocaust
Betrachten wir für einen Moment die Art und Weise, wie das Phänomen des Völkermords im 20. Jahrhundert sowohl von Historikern als auch von Regierungen behandelt wurde, können wir im Allgemeinen sagen, dass es oft zynisch für politische Zwecke instrumentalisiert wurde. Als es den Westmächten gefiel, kritisierten sie den Völkermord an den Armeniern durch die Türkei im Ersten Weltkrieg. Doch nachdem die Türkei zum Bollwerk gegen die Sowjetunion und zum militärischen Verbündeten geworden war, wurde dieses Kapitel der Geschichte des 20. Jahrhunderts verdrängt – und bleibt es bis heute weitgehend Tag. Die meisten Historiker in diesem Land sind immer noch nicht bereit, die Massenvernichtung der amerikanischen Ureinwohner oder den Tod von Millionen Afrikanern während der Sklaverei als Völkermord zu betrachten, der von diesem Land gesetzlich sanktioniert wird. Bei den USA Holocaust Museum wurde die Geschichte des Holocaust auf die politischen Moden der Clinton-Administration und der Neuen Weltordnung zugeschnitten: Daher findet man, dass die Wörter „Serben“ und „Russen“ in den offiziellen Aufzeichnungen über den Holocaust überhaupt nicht vorkommen stattdessen werden sie in der obszönsten orwellschen Manier durch die Worte „Jugoslawen“ und „Sowjets“ ersetzt. Eine äußerst bösartige und ironische Vertuschung, wenn man bedenkt, dass die USA heute nicht einmal die Existenz dieser Staaten oder Völker anerkennen. In all diesen Fällen sehen wir Fälle der Unterdrückung der Geschichte des Völkermords an bestimmten Völkern aus eindeutig politischen Gründen (nicht zuletzt der Wunsch, dieselben Völker für die zukünftige Vernichtung ins Visier zu nehmen). Die Rolle der USA
Aber nirgendwo wurde die Wahrheit mehr entführt und unterdrückt als in Bezug auf das eine Kapitel des Holocaust, mit dem Historiker immer noch zögern, sich damit auseinanderzusetzen: der Rolle des Vatikans im faschistischen Kroatien. Die Geschichte des Holocaust im Krieg Kroatien fehlt in vielen wissenschaftlichen Diskussionen über den Holocaust und in den meisten Holocaust-Museen in diesem Land. Es ist eine seltsame Auslassung, wenn man bedenkt, dass, wenn man den Holocaust von den ersten Massenmorden an Zivilisten definiert, der Holocaust selbst in Kroatien mit den ersten Morden an Serben, Juden und Zigeunern durch das kroatische faschistische Regime im April 1941 begann – etwa neun Monate vor der Wannsee-Konferenz, mehr als zwei Monate vor dem Einmarsch der Nazis in die Sowjetunion. Es ist wie ein Buch, dessen erstes Kapitel herausgerissen wird.
Aber all diese Rechtfertigungen verblassen im Vergleich zu der Bedeutung, die der Unterdrückung der Wahrheit über die Rolle des Vatikans und der katholischen Kirche im Holocaust im faschistischen Kroatien beigemessen wird. Denn in Kroatien beschränkt sich die Frage, welche Rolle die katholische Kirche im Holocaust gespielt hat, nicht auf die relativ unbedeutenden Fragen, ob sie sich genug dagegen ausgesprochen oder getan hat – hier geht es um die Rolle der Kirche und des Vatikans bei der Lenkung der Konzentration Lagern und bei der Durchführung eines religiös inspirierten Völkermords. Nirgendwo ist die Rolle des Vatikans mehr einer Untersuchung wert, und nirgendwo wurde dieser Rolle weniger Aufmerksamkeit geschenkt.
Vatikanische Förderung des Faschismus
Um die Rolle und Motive des Vatikans beim Holocaust in Jugoslawien zu verstehen, müssen wir das Phänomen des Völkermords als Produkt des modernen Imperialismus verstehen. Völkermord ist eine direkte Folge imperialistischer Eroberungskriege, die auf territoriale Expansion zur wirtschaftlichen, politischen und militärischen Vorherrschaft abzielen. Nach dem Ersten Weltkrieg war der Vatikan wie seine faschistischen Partner Italien und Deutschland entschlossen, den jugoslawischen Staat zu zerstören und in dieser Region die Macht und den Einfluss wiederherzustellen, die das Papsttum mit dem Zusammenbruch der österreichisch-ungarischen Monarchie verloren hatte.
Der jugoslawische Staat entstand aus dem jahrhundertelangen Kampf der Völker des Balkans zur Überwindung der kolonialen Unterdrückung. Die Idee einer Föderation der Balkanvölker hatte ihre Wurzeln in den Kämpfen gegen zuerst türkische und dann österreichisch-deutsche und andere westliche Vorherrschaft . Es entstand aus dem Realismus der politischen Führer des Balkans im neunzehnten Jahrhundert, dass kleine Nationen sich nicht allein gegen die imperialistischen Großmächte verteidigen können, dass sie es aber gemeinsam könnten. Es war dieses Ideal, das Jugoslawien in verkürzter Form repräsentierte und das der deutsche und italienische Faschismus zu vernichten entschlossen waren.(8)
Auch der Vatikan war entschlossen, Jugoslawien zu zerstören, allerdings aus eigenen Gründen. Die Zerstückelung der katholischen Monarchie Österreich-Ungarn war eine Katastrophe für die katholische Kirche. Der Vatikan war nicht mehr die oberste religiöse Autorität in Mittel- und Osteuropa und hatte die staatlichen Grundlagen verloren, auf denen die Bürger Kirche und Staat gegenüber verpflichtet waren. Sein Verschwinden markierte einen starken Rückgang der Macht und des Einflusses der Kirche in der Welt. Schlimmer noch war die Ersetzung der österreichisch-ungarischen Monarchie durch von anderen Religionen dominierte Staaten, in denen die Katholiken in den Status einer Minderheit absanken.Am schlimmsten war Jugoslawien, das von einem König des serbisch-orthodoxen Glaubens regiert wurde, einer Kirche, die der Vatikan als „schismatische Sekte“ ansah. Aus Sicht des Vatikans war diese schismatische Sekte ein Krebsgeschwür, das es zu beseitigen galt.
Der Vatikan hatte 1914 alles getan, um die österreichischen und deutschen Kriegsanstrengungen gegen Serbien zu unterstützen, und betrachtete Serbien als das „Böse“ hinter dem Krieg. In seinem Bericht vom 29. Juli 1914 an den österreichischen Außenminister Berchtold, den österreichischen Geschäftsträger beim Vatikan, berichtete Graf Palffy über die Ansichten des vatikanischen Staatssekretärs, Kardinal Marry del Val, der im Namen des damaligen Papstes sprach Pius X. … drückte die Hoffnung aus, dass die Monarchie zu Ende gehen werde … [und] die Meinung, dass es schade ist, dass Serbien nicht viel früher verkleinert wurde …. Der Papst und die Kurie betrachten Serbien als eine zerstörerische Krankheitdie die Monarchie langsam bis auf ihre Essenz auffrisst und sie schließlich zerstören wird…. Österreich ist und bleibt ein katholischer Staat par excellence, das stärkste Bollwerk der Kirche Christi in diesem Jahrhundert. Der Abriss dieses Bollwerks würde für die Kirche den Verlust ihrer stärksten Stütze bedeuten. Es würde seinen stärksten Verteidiger verlieren. Darum also, wie es für Österreich um seiner Selbsterhaltung willen notwendig ist, seinen Organismus notfalls mit Gewalt von dem an ihm fressenden Übel zu befreien, so ist es mittelbar auch für die Kirche, alles zu tun, was diesem Zweck dienen könnte.(9)
Im August 1914 ermutigte der Vatikan seine Geistlichkeit, die katholische Bevölkerung Kroatiens und Sloweniens zum Kampf gegen Serbien zu versammeln, und stellte den Konflikt als einen heiligen Krieg gegen den eigentlichen „Feind Jesu“ dar: die Serben. Der Bischof von Ljubljana, Anton Jeglich, rief die slowenischen Soldaten auf … zu den Waffen zu greifen und das katholische Österreich und unsere katholische Kaiserfamilie vor dem geschworenen Feind Jesu selbst zu verteidigen … lasst uns gegen die Feinde Gottes kämpfen, gegen die Feinde des katholischen Österreichs, gegen die Feinde des katholischen Hauses Habsburg.“(10)
Kombiniert mit dem vom Vatikan geförderten katholischen Fanatismus war die extreme rassistische Gewalt, die in ganz Österreich-Ungarn gegen die Serben zum Ausdruck kam und im populären Jingle vom August 1914 zusammengefasst wurde: „Alle Serben müssen sterben!“ (11). Diese Mischung aus katholischem Fanatismus und Rasse Gewalt gegen die Serben, die in den letzten Tagen des Habsburgerreiches geboren und vom Vatikan gesponsert wurde, war ein Vorbote der späteren Entstehung des kroatischen Faschismus. Tatsächlich würde im Ersten Weltkrieg jeder vierte männliche Serbe getötet werden – eine Generalprobe, könnte man sagen, für den bevorstehenden größeren Völkermord.
Nachdem der Vatikan mit dem Ende des Ersten Weltkriegs sein „stärkstes Bollwerk“ verloren hatte, wandte er sich an Mussolini und das faschistische Italien, um ihn und seine langfristigen Ziele zu verteidigen. Ebenso unterstützte der Vatikan Mussolinis imperialistische Ambitionen für das faschistische Italien. Die Ziele der beiden italienischen Diktaturen waren ziemlich ähnlich. Beide waren unerbittliche Feinde des jugoslawischen Staates, der seine Zerstörung anstrebte: Der Papst wollte aus seiner nördlichen Hälfte einen katholischen Mehrheitsstaat herausarbeiten; Mussolini versuchte, Teile Sloweniens, der dalmatinischen Küste und Montenegros zusammen mit Albanien und dem Kosovo zu annektieren, um „die Adria in einen italienischen See zu verwandeln“
Die Ursprünge des Faschismus auf dem Balkan lassen sich direkt auf Mussolini und die imperialistischen Ambitionen des faschistischen Italien sowie auf die großzügige Unterstützung der katholischen Kirche in Kroatien zurückführen. Es war Mussolinis faschistischer Staat, der ursprünglich nationalistische extremistische politische Bewegungen auf dem Balkan finanzierte und förderte und sie ideologisch und organisatorisch in ausgewachsene völkermörderische, faschistische Parteien verwandelte. Laut dem Tagebuch von Mussolinis Außenminister Ciano finanzierte die italienische Regierung den kroatischen Faschismus in den 1920er und 1930er Jahren mit rund 25 Millionen Lire pro Jahr.(12) Bis 1934 zahlten sich Italiens Investitionen in den kroatischen Faschismus am 9. Oktober ausKönig Alexander von Jugoslawien wurde zusammen mit dem französischen Außenminister Barthou von kroatischen Faschisten in Marseille, Frankreich, ermordet, beides Hindernisse für die faschistische Vorherrschaft in Europa.Bis 1934 zahlten sich Italiens Investitionen in den kroatischen Faschismus aus, als König Alexander von Jugoslawien am 9. Oktober von kroatischen Faschisten in Marseille, Frankreich, zusammen mit dem französischen Außenminister Barthou ermordet wurde, beides Hindernisse für die faschistische Vorherrschaft in Europa.
Bis 1934 zahlten sich Italiens Investitionen in den kroatischen Faschismus aus, als König Alexander von Jugoslawien am 9. Oktober von kroatischen Faschisten in Marseille, Frankreich, zusammen mit dem französischen Außenminister Barthou ermordet wurde, beides Hindernisse für die faschistische Vorherrschaft in Europa.
Der Vatkan wurde in den 1930er Jahren bis zum Einmarsch in Jugoslawien über faschistische strategische Planungen sowohl in Rom als auch in Berlin auf dem Laufenden gehalten .Im Mai 1940 wurde der Erzbischof von Zagreb, Aloysius Stepinac, in den Vatikan gerufen, um über die künftige Invasion und Teilung Jugoslawiens zu informieren.(13) In den Jahren unmittelbar vor der deutschen und italienischen Invasion Jugoslawiens im April 1941 war der Leiter der Katholische Kirche in Jugoslawien, Stepinac, traf sich regelmäßig mit Vertretern sowohl des italienischen Außenministeriums als auch der illegalen Ustascha-Terrororganisation, wie Stepinac selbst in seinem Tagebuch notierte.(14) Unter diesen Besuchern war der zukünftige Ustascha-Bildungsminister Mile Budak, ein Häuptling Architekt des Völkermords in Kroatien, der vor allem durch seine berüchtigte Rede zur Endlösung für die Serben bekannt ist: „Wir werden einen Dritten töten, einen Dritten ausweisen und einen Dritten bekehren.“(15Die drei nationalistischen Bewegungen, die der italienische Faschismus unter seine Fittiche nahm, waren die kroatische, die albanische und die mazedonische nationalistische Bewegung. Die einzige dieser drei, die sich unter italienischer (später auch deutscher) faschistischer Anleitung und Finanzierung von einer losen terroristischen Organisation zu einer voll ausgereiften faschistischen Bewegung entwickeln würde, war die kroatische Ustascha. Ihr Erfolg, die größte und reifste dieser faschistischen Bewegungen zu werden, war zum großen Teil der beträchtlichen institutionellen Unterstützung zu verdanken, die die katholische Kirche in Kroatien leisten konnte – ein Faktor, der in den albanischen und mazedonischen Fällen völlig fehlte
Die Führung der Kirche war sich der Führungsrolle bewusst, die sie in der bald unabhängigen faschistischen Partei spielen sollte
Von links nach rechts General von Troll (Gesandtschaftsrat), General Gleise Horstenau, General Slavko Kvaternik (NDH), General Mario Roata (Italien) und Erzbischof Stepinac
Kroatischer Staat. In den Jahren vor 1941 rekrutierte die kroatische faschistische Bewegung mit Hilfe und Ermutigung der kroatischen katholischen Kirche Mitglieder legaler kroatischer nationalistischer Parteien und aus dem jugoslawischen Militär.Der kroatische katholische Klerus traf sich in den Jahren vor 1941 nicht nur heimlich mit italienischen faschistischen Agenten, um bei der Vorbereitung auf die endgültige Zerstörung Jugoslawiens zu helfen, sondern versorgte die Ustascha auch mit all den enormen Ressourcen, die ihr zur Verfügung standen, einschließlich ihrer Gebäude und Klöster Versammlungen und sichere Häuser. Das operative Hauptquartier, in dem die Pläne für die Ustascha-Übernahme gemacht wurden, befand sich im Franziskanerkloster in Chuntich. Klöster, Pfarrhäuser, Kathedralen, Franziskanergymnasien, Seminare usw. in ganz Kroatien dienten in den Jahren vor dem Krieg als Treffpunkte, Rekrutierungszentren, Waffendepots und Sammelplätze für den kroatischen Faschismus und Terror.Wir wissen das, weil die kroatischen Faschisten selbst damit prahlten, als sie 1941 an die Macht kamen, in ihren offiziellen Veröffentlichungen und auf den Gedenktafeln, die sie an diesen Orten anbrachten.(16)
Wenn der Vatikan in der letzten Hälfte der 1930er Jahre Nazideutschland kritisierte, hatte das weniger mit Faschismus zu tun als mit Hitlers imperialistischen Auseinandersetzungen mit Mussolini um das Schicksal Mitteleuropas. Die Interessen des Vatikans entsprachen eher denen Mussolinis: ein „pandanubischer“ Bund katholischer Staaten mit Österreich und Ungarn als Kern eines wiederhergestellten katholischen Reiches.(17) Auch die Ustascha befürworteten eine Wiederherstellung des alten Habsburgerreichs nach der Zerstörung Jugoslawiens. Aber als Hitler 1938 Österreich annektierte, musste Mussolini den Tatsachen ins Auge sehen und eine stillschweigende Vereinbarung mit Hitler darüber treffen, wer das Sagen haben würde. Darüber hinaus bewiesen das Münchener Abkommen im Herbst 1938, das das Ende der Tschechoslowakei signalisierte, und Hitlers Schaffung des klerikal-faschistischen Marionettenstaates der Slowakei einige Monate später den kroatischen Faschisten (falls sie bis dahin irgendwelche Zweifel hatten), dass Hitler ihr echter war Führer, nicht Mussolini. Hitler wollte die Zerstörung Jugoslawiens aufschieben, bis Großbritannien und die Sowjetunion besiegt waren. Aber Mussolinis vermasselter Einmarsch in Griechenland forcierte das Thema, sehr zur Freude der kroatischen Faschisten – und der katholischen Kirche in Kroatien.
Es wird angenommen, dass Pius XII. Mussolinis Führung in Mitteleuropa der Hitlers vorgezogen hätte. Aber Hitlers Schaffung von zwei halbunabhängigen klerikalen faschistischen Staaten aus den Überresten der Tschechoslowakei und Jugoslawiens zeigte sicherlich ein großes Maß an Rücksicht auf die Interessen des Vatikans als Verbündeter. Außerdem erkannte der Vatikan an, dass von den drei großen Alternativen für Mitteleuropa Nazideutschland ein weniger wünschenswerter Schiedsrichter gewesen sein mag als das faschistische Italien, aber immer noch viel besser als Sowjetrussland. Und am Ende, angesichts größerer Probleme, gewährte Hitler den italienischen und kroatischen Faschisten und dem Vatikan ohnehin das meiste, was sie wollten.(18)
Warum hat Hitler zwei unabhängige klerikal-faschistische Staaten geschaffen, die sich als Vasallen des Papsttums betrachteten? Die Antwort auf diese Frage erklärt, warum Historiker die Slowakei und Kroatien in ihren Diskussionen über den Zweiten Weltkrieg oder den Holocaust kaum erwähnen: weil der Vatikan ein stiller Partner im Achsenbündnis sowie im Holocaust war.
Der Holocaust des Vatikans
Die kroatische katholische Kirche und der Vatikan waren direkt daran beteiligt, dem faschistischen Regime in Kroatien von 1941 bis 1945 auf jede erdenkliche Weise einen dreifachen Völkermord an Serben, Juden und Roma zu verüben. Als sie fertig waren, hatten sie eine Million Menschen getötet. Die katholische Kirche unterstützte die kroatischen Faschisten in jedem Aspekt ihrer mörderischen Herrschaft, von offener politischer und finanzieller Unterstützung, über den Dienst in ihren Militäreinheiten in jeder Phase des Krieges, über den Dienst in ihrer Regierung bis hin zur Teilnahme an Verhaftungen, Enteignungen, Deportationen, Zwangsbekehrungen und Massenmorde an rassisch verfolgten Völkern. Katholische Priester dienten sogar als Kommandanten von Konzentrationslagern in einigen der schlimmsten Todeslager des Zweiten Weltkriegs. Und das alles geschah mit dem vollen Wissen und der Unterstützung von Papst Pius XII. und dem Vatikan.(19)
Am 10. April 1941 wurde der unabhängige Staat Kroatien von Ustaschi erklärt, der während der Invasion und Zerstückelung Jugoslawiens durch die Nazis, die am 6. April begann und bis zur Kapitulation der jugoslawischen Regierung am 17. April andauerte, mit Nazi-Truppen in Zagreb ankam. Während 30.000 Menschen getötet wurden durch die Luftwaffe bei der Bombardierung von Belgrad, Zagreb und Kroatien blieben unberührt und die Nazis wurden in den Straßen von Zagreb wie Helden begrüßt. Wieder einmal liegt ein Großteil der Verantwortung für die Vorbereitung der öffentlichen Unterstützung des Nationalsozialismus in Kroatien bei der katholischen Kirche, die bereits 1939 Artikel in ihren Veröffentlichungen veröffentlicht hatte, in denen ein unabhängiges Kroatien gefordert wurde. 1940 erschien in der amtlichen kirchlichen Veröffentlichung „Katholische Liste“ ein Artikel, in dem „Mein Kampf“ gelobt und hinzugefügt wurde, dass es keinen Widerspruch gebe, ein guter Katholik und ein guter Nazi zu sein.(20) In der Tat, Ähnliche Artikel wurden in den 1930er und 1940er Jahren von unzähligen katholischen Geistlichen in ganz Europa veröffentlicht. Auf Drängen der katholischen Geistlichkeit desertierten Tausende kroatische Offiziere und Soldaten der jugoslawischen Armee auf die Seite der Nazi-Ustascha, ebenso wie ein großer Teil der Mitglieder der populären kroatischen Bauernpartei
Während die Ustaschi auf dem Rücken der Nazi-Wehrmacht an die Macht ritten, kämpften Einheiten von Ustascha-Soldaten an ihrer Seite. Zu den allerersten bewaffneten Divisionen der Ustascha-Armee gehörten zahlreiche katholische Priester. Die militärischen Heldentaten eines Priesters, Ilija Tomas von Klepac, wurden am 25. Juli 1941 in der kroatischen faschistischen Veröffentlichung „Hrvatski Narod“ gefeiert.(21) Eine andere katholische Veröffentlichung „Nedelja“ lobte die militärischen Heldentaten von Dutzenden von Priestern, insbesondere denen in Mönchsorden wie der Franziskaner Radovan Glavas und der Priester Ivan Miletic, der kroatische Faschisten in den gemeinsamen Kampf mit den Streitkräften der Wehrmacht führte.(22) Priester, die katholische Organisationen in Kroatien und Bosnien leiteten, wie die „Bruderschaft der Kreuzfahrer“ und die „Katholische Aktion“, die Zehntausende von Mitgliedern hatte, errichteten dort militärische Einheiten und dienten als Rekrutierungszentren für das Ustascha-Militär.(23) Dies sind keine einzigartigen Beispiele. Die gesamte katholische Presse war in dieser Zeit in Kroatien durch und durch profaschistisch, rassistisch und unterstützte die Beseitigung der „Minderheiten“.Das Oberhaupt der katholischen Kirche in Kroatien, Erzbischof Stepinac, unterstützte nachdrücklich die Ustascha-Bewegung und begrüßte die einfallende Nazi-Armee bei ihrem Einmarsch in Zagreb. Am 11. April traf er sich mit Ustascha-Führern und am 12. April segnete er die neu angekommene Ustascha-Führung in einer öffentlichen Zeremonie in seiner Kathedrale. In seiner Osteransprache dieses Monats verglich er die Gründung des neuen faschistischen Staates mit der Auferstehung Christi. In seinem Hirtenbrief vom 28 ) Der Hirtenbrief wurde im Radio und in jeder katholischen Gemeinde im faschistischen Kroatien verlesen.
Stepinac traf sich mit dem kroatischen Führer, als er am 16. April aus Italien ankam . An diesem Abend veranstaltete Stepinac in seiner Residenz eine Dinnerparty zu Ehren von Pavelic und der Ustascha-Führung. In seinem Tagebuch beschrieb Stepinac den Tag und gab zu, dass Pavelic ihm von seinen Plänen erzählt hatte, die nichtkatholischen Religionen in Kroatien „auszurotten“. Aus Stepinacs Tagebuch geht hervor, dass auch er auf einen umfassenden Religionskrieg vorbereitet war, denn er fügte hinzu: „Wenn dieser Mann (Pavelic) Kroatien zehn Jahre lang regiert … wird Kroatien ein Paradies auf Erden sein.“(25)
Es steht außer Frage, dass Stepinac von den Völkermordplänen der Ustascha wusste, noch bevor sie an die Macht kamen. Nach Stepinacs Tod im Jahr 1960 schrieb Ilija Jukic, ein führendes Mitglied der kroatischen Bauernpartei, wie er Stepinac im März 1941 mitgeteilt hatte, dass die Pavelic-Budak-Gruppe „ daran dachte, Hitlers Methoden auf die Serben in Kroatien anzuwenden, falls sie jemals kamen antreiben." Stepinac sagte Jukic unaufrichtig, dass er sich darum kümmern werde.(26) Stepinac war jedoch bereits zu einer Haltung der passiven Hinnahme des Völkermords entschlossen, wie aus Einträgen in sein Tagebuch hervorgeht, etwa aus dem Jahr 1940, als er schrieb: „… die Serben haben nichts gelernt… und am Ende werden sie alles verlieren…. Ich wünsche ihnen nichts Böses, denn sie sind Gottes Kinder. Aber wenn ihnen nichts eine Lektion erteilen kann, wird es die Not tun.“ (27
Natürlich wurde Stepinac in faschistischer Kriminalität leicht von anderen hochrangigen Geistlichen übertroffen, am berüchtigtsten vom zweithöchsten Geistlichen im faschistischen Kroatien, dem Erzbischof von Sarajevo, Ivan Sharich, der von seinen Ustaschi-Kollegen „der Henker der Serben“ genannt wurde. Sharich war seit 1934 ein geheimes Mitglied der Ustascha und stand mindestens seit 1931 in engem Kontakt mit ihnen. Während Stepinac bereit war, das Leben einiger zum Katholizismus konvertierter Juden und Serben zu verschonen, machte sich Sharich über diejenigen lustig, die dies nicht taten den Mut zum totalen Völkermord haben und es für „dumm und der Jünger Christi unwürdig erklären, zu glauben, dass der Kampf gegen das Böse auf edle Weise und mit Handschuhen geführt werden könnte“. Unter den vatikanischen Dokumenten, die aufgetaucht sind, handelt es sich um Sharichs persönliche Enteignungen von jüdischem Eigentum in Bosnien(28).
Da die Ustascha wollte, dass Kroatien ein Vasall des Papsttums wird, bekleideten katholische Geistliche hohe Positionen auf allen Ebenen der faschistischen Regierung. In den meisten Städten und Dörfern des neu geschaffenen faschistischen Staates wurde der katholische Klerus zur offiziellen Autorität der Ustascha. Eine bestimmte Anzahl von Sitzen im faschistischen „Sabor“ war für Bischöfe reserviert, darunter Stepinac und Sharich. Pavelic nahm mehrere Priesterberater und einen persönlichen Beichtvater in sein Kabinett auf.In ihrer Antrittsrede an die Nation am 11. April 1941 wies die neue faschistische Regierung die Bevölkerung an, sich an ihren örtlichen Priester zu wenden, um weitere Anweisungen zu erhalten, und wies erneut darauf hin, dass die faschistische Machtübernahme im Voraus mit vollständiger Kenntnis der Kirche geplant worden war Hierarchie. (29) Als Pavelic 1945 aus dem Land floh, übergab er die Regierungsgeschäfte an Stepinac. Es war also sowohl in der Praxis als auch in der Theorie wirklich ein klerikal-faschistischer Staat.
In seiner Ideologie verband der kroatische Faschismus extremen römisch-katholischen Fanatismus, Nazi-Eugenik und kroatischen Chauvinismus und schuf so die vielleicht psychotischste politische Bewegung aller Zeiten.Pavelic war sowohl aus biologischen als auch aus religiösen Gründen von der rassischen Reinheit Kroatiens besessen. Die Ustascha behauptete, die Kroaten seien keine Slawen, sondern Angehörige der „arischen Rasse“, Nachfahren der germanischen Goten. Im Gegensatz zu den Nazis waren die führenden rassistischen Theoretiker der Ustascha jedoch katholische Geistliche, wie Dr. Ivo Guberina, ein Priester und führender Ustascha-Emigrant, dessen Schriften, die religiöse Reinigung mit Rassenhygiene in Einklang brachten, der Ustascha-Propaganda einen falschen wissenschaftlichen Anstrich verliehen.(30) Kroatien hatte von seinen „fremden Elementen“, nämlich Serben, Juden und Roma, gereinigt werden. Läuterung bedeutete für die Ustascha immer Vernichtung; Sie haben nie ihren Wunsch verheimlicht, Völkermord zu begehen. In den 1930er Jahren waren sie bereits bekannt für Lieder mit Versen wie: „Wir werden Serben an die Weiden hängen“ („Serbe o verbe“) und „Wir werden ihre Kinder aus ihrem Mutterleib reißen.“(31)
Die italienischen und deutschen Faschisten waren erstaunt über die Geschwindigkeit, mit der die Ustascha ihre systematische Völkermordpolitik einleiteten. Bereits am 18. April 1941 wurde das allererste Rassegesetz „zur Arisierung jüdischen Eigentums“ erlassen. Andere Rassengesetze des Unabhängigen Staates Kroatien, die im April 1941 verkündet wurden, beinhalteten Gesetze, die Serben befahlen, blaue Bänder mit dem Buchstaben „P“ (für Orthodox) und Juden ein Band mit dem Davidstern und dem Buchstaben „Z“ ( für Juden), zusammen mit Gesetzen, die es Serben und Juden verbieten, auf Bürgersteigen zu gehen, und die Anordnung von Schildern an öffentlichen Plätzen mit der Aufschrift „Keine Serben, Juden, Zigeuner oder Hunde erlaubt!“ Im Mai 1941 bestimmten Gesetze, die Serben, Juden und Roma (sowie antifaschistische Kroaten) sorgfältig als „unerwünschte Völker“ definierten, was mit ihnen zu tun war: ihre Verhaftung, die Enteignung ihres Eigentums und ihre Deportation in Vernichtungslager .Noch im selben Monat wurden Gesetze über die Festnahme, Enteignung und Deportation von Familien unerwünschter Personen, einschließlich Kindern, erlassen. In den folgenden Wochen und Monaten wurden weiterhin Rassengesetze erlassen, die alle Aspekte der Gesellschaft regelten. Gebundene Bände dieser veröffentlichten Gesetze sind in der European Law Division der Library of Congress erhältlich.
Der sogenannte Ustascha-Bildungsminister Dr. Mile Budak fasste die Rassenpolitik Kroatiens in einer Rede am 22. Juli 1941 in Gospic zusammen, als er sagte:
Die Bewegung der Ustaschi basiert auf Religion. Für die Minderheiten – Serben, Juden und Zigeuner – haben wir drei Millionen Kugeln. Wir werden einen Teil der Serben töten. Wir werden einen anderen deportieren, und der Rest von ihnen wird gezwungen, die römisch-katholische Religion anzunehmen . Somit wird unser neues Kroatien alle Serben in unserer Mitte loswerden, um innerhalb von zehn Jahren hundertprozentig katholisch zu werden.32 Unterdessen sandte der Außenminister des faschistischen Kroatiens, Mladen Lorkovic, Anweisungen an seine Diplomaten und an die Welt: „… das kroatische Volk vernichtet alle fremden Elemente, die seine Kräfte schwächen; diese fremden Elemente sind die Serben und die Juden.“(33)
Wie sehr hat sich die katholische Kirche in Kroatien dieser Ideologie und ihren Rassengesetzen verschrieben? Wie bereits erwähnt, gehörten Priester zu den intellektuellen Paten des kroatischen Faschismus und Rassismus. Während der antiserbische Rassismus Wurzeln hatte, die tief mit der österreichisch-ungarischen Monarchie verbunden waren, war der Antisemitismus in Jugoslawien fast ausschließlich das Produkt der katholischen Propaganda nach dem Ersten Weltkrieg. Offizielle kirchliche Veröffentlichungen in Kroatien wie die katholische Liste veröffentlichten in den 1930er Jahren häufig Verurteilungen von Juden als Quelle des Kommunismus, der Freimaurerei, der Abtreibungen und der Unmoral.(34) Es sollte daher nicht überraschen, dass der Mann, der zum Präsidenten des Ustascha-Zentralpropagandaamtes ernannt wurde (entspricht der Position von Goebbels in Deutschland), kein anderer war ein Priester, Pater Grga Peinovic.Zu behaupten, die katholische Kirche habe sich einfach an das faschistische Regime angepasst, wäre eine Schönfärberei ihrer langjährigen Förderung des Rassismus. Sie waren die eigentlichen Führer, die dafür verantwortlich waren, diese Ideologie den Menschen und dem Regime selbst gegenüber zu artikulieren.
Aber der Schaffung eines rein kroatisch-katholischen Staates standen erhebliche Hindernisse entgegen. Am schwerwiegendsten war die Tatsache, dass die Kroaten nicht einmal die Mehrheit der Bevölkerung im eigenen Staat stellten, sondern nur 3,3 Millionen von rund 6,7 Millionen Menschen. Es gab 2,2 Millionen Serben, 60.000 Juden, 700.000 Muslime, 70.000 Protestanten sowie Hunderttausende Roma und andere Minderheiten. Die Ustascha-Lösung war klar: so schnell wie möglich so viele Serben, Juden und Roma töten – und den Rest später aussortieren.
Das Ustascha-Regime verschwendete keine Zeit, um kurz nach seiner Machtübernahme mit seiner systematischen Politik der Rassenvernichtung aller Serben, Juden und Roma zu beginnen. Wenn wir sagen, dass der Holocaust mit den ersten Massenmorden an ganzen Völkern begann, dann ist klar, dass der Holocaust in Kroatien im April 1941 begann. Die frühesten Strafaktionen gegen Serben sollen am Abend des 13. April stattgefunden haben , 1941 in Ogulin, wo Pavelic auf seinem Weg von Italien nach Zagreb anhielt, um eine Rede zu halten.(34) Massenmorde begannen ernsthaft am 28. April 1941, als Ustascha-Militäreinheiten in Städte und Dörfer im ganzen faschistischen Staat entsandt wurden. Tausende serbische Männer, Frauen und Kinder wurden an diesem Tag in Städten wie Vukovar und Dörfern wie Gudovac, Tuke, Brezovac, Kokochevac, Bolch zusammengetrieben und getötet, ihr Eigentum beschlagnahmt. Im Mai und Juni wurden Hunderte von Städten und Dörfern im ganzen kroatischen Staat denselben terroristischen Operationen unterzogen, bei denen Serben, Juden und Roma entweder an Ort und Stelle ermordet oder in Konzentrationslager verschleppt wurden. Bis Anfang Juli wurden bereits fast 200.000 Menschen, die überwiegende Mehrheit von ihnen Serben, getötet.(35) Wie der Holocaust-Historiker Jonathan Steinberg betont hat, leisteten die Ustascha Pionierarbeit bei den Methoden des völkermörderischen Terrors und der Vernichtung, die erst später von den SS-Einsatzgruppen der Nazis perfektioniert wurden - eine weitere Tatsache, die in konventionellen Holocaust-Studien „bequemerweise“ übersehen wird.(36)
Die Ustascha-Operationen wurden mit unglaublichem Sadismus und Folter durchgeführt. In einigen Fällen wurden ganze Dörfer dem Erdboden gleichgemacht, in anderen wurden Männer und Frauen gehängt, gekreuzigt, verbrannt oder lebendig begraben, Körperteile verstümmelt, enthauptet, Säuglinge aufgespießt oder gehämmert. In die orthodoxe Kirche von Glina wurden Hunderte von Serben hineingelockt, nur um abgeschlachtet zu werden. Einheiten der Nazi-Wehrmacht, die dem Ustascha-Militär unterstellt waren, waren so beeindruckt von den Methoden der Ustascha, Völkermord durchzuführen, dass sie eine Kommission einrichteten, um die Morde in Bjelovar zu untersuchen, die Leichen zu exhumieren, Fotos zu machen und einen Bericht zu schreiben, der später unter dem Titel „Ustachenwerk bei Bjelovar. und damit die Kontrolle der Achse über den Balkan. Sie hatten Recht. Der Nazi-„Bevollmächtigte“ in Zagreb, General Edmund Glaise von Horstenau, meldete Anfang Juni 1941 besorgt nach Berlin zurück, dass „nach zuverlässigen Berichten unzähliger deutscher Militär- und Zivilbeobachter in den letzten Wochen in Land und Stadt die Ustaschi abgezogen sind rasend verrückt.“ (38)
Wie der bekannte Faschismushistoriker Ernest Nolte es ausdrückte: „Kroatien wurde während des Krieges zu einem riesigen Schlachthof.“ Die Operationen wurden mit nur kurzen Pausen in den Jahren 1941 und 1942 fortgesetzt, dann in einem etwas langsameren Tempo danach bis 1945. Kein Teil des Territoriums, das der Ustascha-Herrschaft gegeben wurde, blieb von diesem Terror unberührt. In den Gebieten, in denen die orthodoxen Serben die Mehrheit der Bevölkerung stellten, verübten die Ustaschi die schlimmsten Gräueltaten. Riesige Gebiete wurden entvölkert und hinterließen ein Ödland. Nur eine Minderheit der Betroffenen wurde sofort getötet, der Rest wurde zur Deportation in Vernichtungslager zusammengetrieben.
Kroatien wurde zu dieser Zeit, wie der jugoslawische Historiker Antun Miletic (selbst Kroate) sagte, „ein Land der Konzentrationslager“. Um die staatlichen Rassengesetze durchzusetzen, wurde die Direktion für öffentliche Sicherheit unter Eugen Kvaternik von Innenminister Andrija Artukovic angewiesen, eine Reihe von Konzentrationslagern in ganz Kroatien zu errichten. Von April bis August 1941 wurden Serben, Juden, Roma und Antifaschisten, die nicht direkt getötet wurden, in Sammellager wie Danica, Kerestinec, Pag, Caprag, Jadovno, Krushchica, Loborgrad, Gornja Rijeka, Djakovo, Tenj, Sisak, Jastrebarsko und das Lepoglava-Gefängnis. Einige davon, wie Jadovno und Djakovo, waren auch große Todeslager. In anderen Fällen wurden überlebende Häftlinge zur Vernichtung in das im August 1941 eröffnete Hauptkonzentrationslagersystem in Kroatien, Jasenovac, transportiert.
In Jasenovac wurden zwischen August 1941 und April 1945 zwischen 600.000 und 700.000 Serben, mindestens 30.000 Roma und 25.000 Juden systematisch ermordet. Von allen Todeslagern während des Holocaust war Jasenovac das drittgrößte insgesamt, gemessen an den Opfern. Hinsichtlich der Größe war es wahrscheinlich das größte, erstreckte sich über 240 Quadratkilometer (150 Quadratmeilen) und umfasste tatsächlich eine Reihe von fünf großen und drei kleineren „Spezial“-Lagern.(39) Jasenovac sollte als „der Radikale“ dienen Lösung“ für Kroatiens Rassenproblem – eine Todesfabrik. Tatsächlich wurde es um eine ehemalige Ziegelei herum gebaut.Ihr erster Kommandant war der berüchtigte Maks Luburic, ein Mann, der vor der Eröffnung von Jasenovac eigens zur Ausbildung in verschiedene Konzentrationslager der Nazis ins Dritte Reich geschickt wurde. Jasenovac hält eine Reihe von grässlichen Auszeichnungen für seine Grausamkeit. Es besaß einige der größten Lager für Frauen und Kinder während des Krieges – die Namen von etwa 20.000 dort ermordeten Kindern wurden bisher gesammelt. Es war auch für seine extreme Brutalität bekannt – alle bekannten Mord- und Foltermethoden wurden dort angewendet, sowie einige wenige, die anderswo unbekannt waren. Es gibt nur sehr wenige Beispiele in der Menschheitsgeschichte, die mit dem Ausmaß an Mord, Terror und Barbarei in Jasenovac vergleichbar sind. Und doch wird es im US-Holocaust-Museum in Washington DC nicht einmal erwähnt. Wieso den?
Die Antwort liegt bei der katholischen Kirche. Wie war die Reaktion der Kirche auf all dies und welche Rolle spielte sie dabei? Wie tief verwickelt in den Völkermord im faschistischen Kroatien waren die katholische Kirche und der Vatikan? Als Reaktion auf die Verfolgung der Juden und Serben scharten sich die kroatischen Geistlichen um das Regime und lieferten endlose Artikel und Broschüren, die ihre Vernichtung rechtfertigten. Stepinac ließ die Rassengesetze in seinen eigenen Veröffentlichungen veröffentlichen. Als Reaktion auf die Veröffentlichung der Rassengesetze vom April und Mai 1941 begrüßte die katholische Wochenzeitung „Hrvatska Strazha“ in ihrem Leitartikel vom 11. Mai 1941 die Gesetzgebung als notwendig für „das Überleben und die Entwicklung der kroatischen Nation“.
Die Verteidigung gegen das Judentum, gegen diesen zerstörerischen Wurm, wurde vom Führer und Duce begonnen …. Unser Poglavnik hat auch eine Verordnung über den Schutz und die Ehre und das Blut angekündigt, und wir würden hinzufügen, über den Schutz des Überlebens und der Entwicklung der kroatischen Nation, und damit will der Poglavnik verhindern, dass der gefährliche Wurm den Baum zerfrisst unseres kroatischen Nationallebens.“40 Als Reaktion auf neue Rassengesetze gegen die Juden erklärte der Erzbischof von Sarajevo Ivan Sharich: „Es gibt Grenzen der Liebe. Die Bewegung zur Befreiung der Welt von Juden ist eine Bewegung zur Wiederherstellung der Menschenwürde. Allmächtiger Gott steht hinter dieser Bewegung.“ Die katholischen Bischöfe von Banja Luka und Djakovo gaben ähnliche öffentliche Erklärungen ab. Auch die Kroatische Akademisch-Katholische Gesellschaft veröffentlichte 1941 eine Broschüre mit dem Titel „Warum verfolgen sie Juden in Deutschland? “ und erklärte, dass Hitler für die Vernichtung der Juden gelobt werden sollte, weil er das deutsche Volk verteidigte. Hitler korrigierte lediglich das Unrecht der Vergangenheit.(41) Als die Ustascha und die katholische Kirche mit ihrer Arbeit fertig waren, hatten sie ungefähr 30.000 der 40.000 Juden getötet, die in den Gebieten des Unabhängigen Staates Kroatien lebten.(42)
Gegenüber den Serben war die Rhetorik zugunsten der Rassenvernichtung sogar noch schärfer
Der Franziskanerpriester Shimich stellte unverblümt fest: „Alle Serben müssen innerhalb kürzester Zeit ermordet werden. Das ist unser Programm.“(43) Und die Taten des katholischen Klerus beschränkten sich nicht auf Worte. Katholische Priester und Ordensleute wurden in möglichst viele Ustascha-Militärkommandos rekrutiert. Wie beim klerikalen faschistischen Staat wurde die klerikale faschistische Armee von Priestern angeführt. Wie in einem mittelalterlichen Kreuzzug zu den Waffen greifend, verwandelte sich der katholische Klerus, wie Carlo Falconi sagte, „in gründliche Metzgerführer“.(44) Bei der allerersten Strafaktion gegen Serben in Ogulin war es der Pfarrer, Ivan Mikan, der sich an die Ustaschi wandte und sagte: „Jetzt wird geputzt…. Scoot you Hunde (Serben) über die Drina.“ (45)Es waren Reden wie diese, die das Signal gaben, Massaker im ganzen Unabhängigen Staat Kroatien zu verüben. Manchmal gaben Priester weniger als spirituelle Gründe für die Liquidierung von Serben an, wie Pater Mate Mogus in Udbina, der seiner Gemeinde sagte: „Schauen Sie sich diese tapferen Ustaschi an, die 16.000 Kugeln haben und die 16.000 Serben töten werden, wonach wir uns unter uns aufteilen werden brüderlich die Felder.“Unterdessen griffen Franziskanerpriester in Dutzenden von Dörfern serbische und Roma-Siedlungen an, folterten, töteten und enteigneten ihre Opfer. Pater Mogus erklärte in einer anderen Predigt: „Wir Katholiken haben bisher mit dem Kreuz und dem Messbuch für den Katholizismus gearbeitet. Der Tag ist jedoch gekommen, um mit dem Revolver und dem Maschinengewehr zu arbeiten.(46) Der Jesuitenpriester Dragutin Kamber, der auch Ustascha-Kommandant für den Bezirk Doboj war, leitete persönlich zahlreiche Razzien und befahl die Hinrichtung von 300 Serben in Doboj. Pater Peric vom Kloster Gorica war an den Massakern an 5.600 Serben in Livno beteiligt. Pater German Castimir, der Abt des Guntic-Klosters, leitete persönlich die Massaker in Glina.(47)
Der Völkermord an den Serben sollte auf drei Arten durchgeführt werden: Vernichtung, Deportation und Zwangsbekehrung. Es waren einfach zu viele Serben, um sie alle zu töten. Diesen dritten Teil des Völkermordplans, die Zwangsbekehrung, haben wir für den Schluss aufgehoben, weil diese Phase des Völkermords fast ausschließlich von der katholischen Kirche selbst durchgeführt wurde. Andrija Artukovic betonte bei seinem Prozess wegen Kriegsverbrechen 1986, dass die Verwaltung von Zwangskonversionen vollständig in den Händen von Erzbischof Stepinac und der Kirchenleitung liege.(48) Im Juni 1941 richteten die Ustaschi ein „Amt für religiöse Angelegenheiten“ ein, um die Konversionen zu behandeln der Serben zum Katholizismus. Am 18. Juli 1941 verfügte die Regierung, dass die serbisch-orthodoxe Religion aufgehört habe zu existieren. Anfang September 1941 verfügte die Regierung die Enteignung des gesamten Eigentums der orthodoxen Kirche. In ganz Kroatien wurden Priester angewiesen, der serbischen Bevölkerung mitzuteilen, dass sie nur einen Ausweg habe: Katholik werden oder sterben. Dies war das Ultimatum, das die katholische Geistlichkeit einem glücklichen Drittel der Serben im faschistischen Kroatien stellte.
Über diese Phase des Völkermords haben die Ustascha besonders gute Aufzeichnungen geführt . Einer der Gründe dafür ist, dass die Ustascha so stolz auf ihre diesbezüglichen Leistungen waren, dass sie Dutzende solcher Zwangsbekehrungen für kroatische Wochenschauen filmten. Ein weiterer Grund ist, dass jede katholische Diözese wöchentlich und manchmal täglich Berichte über neue Bekehrungen veröffentlichte. Kinder wurden besonders für die Bekehrung ins Visier genommen, insbesondere Waisen. Zweifellos leben heute Zehntausende von Menschen in Kroatien, wenn nicht mehr, die nicht wissen, dass sie serbische oder jüdische Eltern oder Großeltern hatten und was mit ihnen passiert ist. In einem Brief an den Vatikan vom 8. Mai 1944 teilte Stepinac dem Heiligen Vater mit, dass bis heute 244.000 orthodoxe Serben „zur Kirche Gottes konvertiert“ worden seien.(49)
Da die Serben zum Völkermord verurteilt waren, wollte man, dass keine Spur ihres kulturellen Erbes zurückbleibt. 299 orthodoxe Kirchen wurden zerstört. Etwa 300 orthodoxe Priester und fünf Bischöfe wurden ermordet. Da es sich um einen klerikal-faschistischen Kreuzzug handelte, waren die orthodoxen Geistlichen für besonders grausame Folterungen gekennzeichnet, die gewöhnlich mit dem Ausstechen der Augen oder anderen Formen der körperlichen Verstümmelung endeten. In einem Fall wurde der einundachtzigjährige Bischof von Banja Luka wie ein Pferd beschlagen und gezwungen zu gehen, bis er zusammenbrach, woraufhin ihm das Herz herausgeschnitten und er angezündet wurde. In Zagreb wurde der orthodoxe Bischof bis zum Wahnsinn gefoltert. Etwa 400 orthodoxe Priester wurden in Konzentrationslager transportiert .(50)
Der kroatische katholische Klerus sah im Aufstieg des Faschismus den Beginn eines internationalen katholisch-faschistischen Kreuzzugs, der die Welt zum Katholizismus und zum Papsttum bekehren würde, wie die folgende Aussage in „Katholicki Tjednik“ vom 31. August 1941 deutlich macht. Dies war die Zeit, die Feinde des Katholizismus zu vernichten: Kommunismus, Judentum, östliche Orthodoxie.
Bis jetzt sprach Gott durch päpstliche Enzykliken Und? Sie haben ihre Ohren verschlossen… Jetzt hat Gott entschieden, andere Methoden anzuwenden. Er wird Missionen vorbereiten. Europäische Missionen. Weltmissionen. Sie werden aufrechterhalten, nicht von Priestern, sondern von Armeekommandeuren, angeführt von Hitler. Die Predigten werden mit Hilfe von Kanonen, Maschinengewehren, Panzern und Bombern gehört. Die Sprache dieser Predigten wird international sein.(51) Der Klerus musste bereit sein, eine militärische Rolle zu übernehmen, wenn dies Gottes Wille war. Tatsächlich musste es auf Tod und Zerstörung vorbereitet werden. Vielleicht erklärt dies das Ausmaß der Beteiligung des katholischen Klerus an der Leitung von Konzentrationslagern. Die genaue Zahl der katholischen Priester, die als Kommandanten oder Wächter in diesen Lagern in Kroatien arbeiteten, ist nicht bekannt. Es steht jedoch außer Frage, dass es Hunderte, wenn nicht Tausende waren. In überraschend vielen FällenKatholische Priester wurden zu Kommandanten oder Stabsoffizieren von Konzentrationslagern ernannt. Über diese Ernennungen wurde während des Krieges in der katholischen Presse berichtet. So lesen wir in Novi List im Jahr 1941, dass Pater Stepan Lukic zum Lageradjutanten des Konzentrationslagers Zepce, Priester Ante Djuric zum Kommandanten aller Lager im Bezirk Drvar und Pater Dragan Petranovic zum Kommandanten des Lagers in Ogulin ernannt wurde. Die aktive Beteiligung von Geistlichen am Betrieb von Konzentrationslagern in Kroatien war den deutschen, italienischen, britischen und amerikanischen Geheimdiensten sowie dem Vatikan bekannt. Der US-Geheimdienstbericht vom 23. Februar 1943 mit dem Titel „Massacres of Serbs in Croatia“ spricht unverblümt von „den blutigen Händen der katholischen Geistlichkeit in den Lagern.“(52)
Schauplatz einiger der barbarischsten Morde aller Zeiten war der als Jasenovac bekannte Konzentrationslagerkomplex. Deutsche, italienische, britische und amerikanische Geheimdienstberichte (sowie kroatische Berichte) deuten darauf hin, dass dort zwischen 600.000 und 700.000 Gefangene getötet wurden. Abgesehen von Geheimdienstberichten haben wir die Zeugenaussagen von Überlebenden und einigen Tätern über die dort von katholischen Geistlichen begangenen Verbrechen. Zeugenaussagen wurden von einer Kommission für jugoslawische Kriegsverbrechen (gegründet 1945) gesammelt und während der Prozesse gegen verschiedene Ustascha erlangt. Ein wichtiger Zeuge war der Pfarrer von Jasenovac, Juraj Parshich, der zusammen mit Überlebenden die barbarischen Morde bezeugte, die in Jasenovac von zahlreichen Priestern begangen wurden, unter denen die berüchtigtsten waren Zvonko Brekalo, Pero Brzica, Anzelmo Chulina, Pater Brkljanic, und die Jesuiten Zvonko Lipovac und Pater Cvitan. Es gab jedoch einen Priester, der sich einen besonderen Platz in den Annalen von Sadismus, Barbarei und Völkermord erobert hat. Sein Name vor dem Krieg war Vjekoslav Filipovich, ein Franziskanerpriester, von dem einige sagen, dass er exkommuniziert wurde. Während des Krieges wechselte er von priesterlichen Gewändern zu einer Ustascha-Offizieruniform und trug den Namen Miroslav Majstorovich. Er leitete zahlreiche Aktionen gegen serbische Dörfer, bei denen er auffallend an den Morden beteiligt war. Vor einem solchen Angriff in der Stadt Drakulic erwürgte er ein serbisches Baby in seinen Händen. Dann ging er nach Jasenovac, wo er vier Monate lang, von September 1942 bis Anfang Januar 1943, als Kommandant diente.
Es liegt außerhalb des Verständnisses dieses Autors, die Psychopathologie des klerikalen Faschismus zu erklären. Aus ihren eigenen Aussagen geht jedoch hervor, dass sie mit gutem Gewissen eine Million für ihren Glauben an Gott, die katholische Kirche und die arische Rasse getötet haben. Nirgendwo kommt dies eloquenter zum Ausdruck als in dem Kommentar von Pater Srecko Peric vom Kloster Gorica, der seinen Ustascha-Kollegen vor einem Massaker mit den Worten beruhigte: „Tötet alle Serben. Und wenn du fertig bist, komm hierher, zur Kirche, und ich werde dich bekennen und dich von der Sünde befreien.“(54) Mit anderen Worten, sie waren nicht verantwortlich für ihre Taten, denn sie töteten im Namen Gottes und im Namen Gottes des Stellvertreters Gottes auf Erden, Papst Pius XI
Das Urteil: Der Vatikan ist des Völkermords schuldig
Heute behauptet Papst Johannes Paul II., Pius XII. sei unschuldig, der Vatikan sei unschuldig, die Kirche sei unschuldig. In all den Jahren hat es seine Archive geschlossen gehalten und behauptet, es habe nichts zu verbergen. Aber wir wissen es anders. Auch ohne die Archive des Vatikans haben wir genügend Beweise, um nicht nur Pius XII, sondern auch Papst Paul VI (damals Kardinal Montini, engster Berater von Pius XII) und den gesamten Vatikan des Völkermordes für schuldig zu erklären. Wir können sie nicht verurteilen oder bestrafen, weil die Vereinigten Staaten heute ihr Beschützer sind, so wie es einst das Habsburgerreich in vergangenen Jahrhunderten war. Aber wir wissen genug von den Details, um zu einem Urteil zu kommen.
Wir wissen, dass der Vatikan mit den Ustaschi zusammentraf und sie unterstützte, bevor sie überhaupt an die Macht kamen. Wir wissen, dass der britische Botschafter im Vatikan, D'Arcy Osborne, am 7. April 1941, dem Tag nach dem Einmarsch der Nazis in Jugoslawien, den Papst anflehte, den Einmarsch zu verurteilen, aber dass er sich weigerte, dies zu tun.(55) Wir wissen, dass Pius XII. Pavelic am 17. Mai 1941 traf und umarmte, genau einen Monat auf den Tag, an dem Pavelic in Zagreb ankam, um die Macht zu übernehmen, und in genau den Wochen, in denen die meisten Rassengesetze einen dreifachen Völkermord an Serben und Juden forderten und Roma ausgegeben wurden.
Wir wissen, dass der Papst auch mit Dutzenden von Ustascha-Führungskräften zusammentraf und sie alle segnete. Pavelic machte 1943 einen weiteren Staatsbesuch, diesmal freundlicher und liebevoller als der erste, zu diesem Zeitpunkt hatte sein Regime mehr als 400.000 Menschen getötet. Zweifellos traf sich der Papst wahrscheinlich auch nach dem Krieg mit Pavelic, als er ein gesuchter Kriegsverbrecher war, der sich im Vatikan versteckte, bevor er mit der Hilfe des Vatikans nach Argentinien floh.
Der Vatikan kann nicht behaupten, zu weit von den Ereignissen in Kroatien entfernt oder zu schlecht informiert gewesen zu sein. Kroatien lag an der italienischen Grenze und Beamte des Vatikans und der Ustascha reisten regelmäßig hin und her. Der Vatikan hatte während des gesamten Krieges seinen Botschafterlegaten Ramiro Marcone in Zagreb und seinen Sekretär Guiseppe Masucci, der fließend Serbokroatisch sprach. Beide besuchten Konzentrationslager in Kroatien (einschließlich Jasenovac) und trafen sich direkt mit den Hauptverantwortlichen für den Holocaust dort: Artukovic, Kvartnik usw. Währenddessen protestierten das italienische Militär und Regierungsbeamte in Zagreb gegen die Massaker der Ustascha und die italienische Presse regelmäßig darüber schreiben.
Wir haben auch Dutzende von Empfangsbestätigungen des Vatikans mit detaillierten Beschreibungen des Holocaust in Kroatien, einschließlich derjenigen der sehr wenigen kroatischen Geistlichen, die tatsächlich gegen die Völkermorde protestiert haben, wie der Bischof von Mostar. Sein Protest ist auf mehreren Ebenen belastend: Einerseits zeigt er, dass Pius XII. genau wusste, was vor sich ging; zweitens zeigt es, dass Geistliche sich dem Holocaust widersetzen konnten, wenn sie wollten, und nicht bestraft wurden, obwohl fast alle ihn unterstützten; Drittens bietet es eine erbärmliche Rechtfertigung für das Stoppen der Morde, nämlich dass mehr Serben und Juden zum Katholizismus konvertieren würden.(56
Wir wissen, dass der Vatikan sehr begeistert war von den Tausenden von Zwangsbekehrungen von verfolgten Menschen, die zum Katholizismus konvertierten, nur um am Leben zu bleiben, und dass der Vatikan Briefe der Ermutigung an den kroatischen Klerus sandte, obwohl er sie warnte, dass sie keine Bekehrungen von Erwachsenen akzeptieren sollten die nicht „aufrichtig“ waren.Wir wissen, dass sich der Papst im Mai 1943 persönlich mit Erzbischof Stepinac getroffen hat, um über die Verfolgung der Juden zu sprechen. Dies steht im Bericht des Ustascha-Botschafters im Vatikan, Lobkowicz, an das kroatische Außenministerium, in dem erklärt wird, dass Stepinac „sehr viel … über das Verbrechen der Abtreibung sprach, was im Vatikan sehr gut aufgenommen wurde. Mit diesen Gesetzen rechtfertigte der Erzbischof zum Teil auch die Behandlung der Juden, die die größten Fürsprecher und häufigsten Täter solcher Verbrechen waren.“ (57) Aus seinem Tagebuch wissen wir, dass Stepinac ein Erzantisemit war. Undwir wissen, wie standhaft Pius XII. Stepinac nach dem Krieg verteidigte, sogar nach seinem Prozess und seiner Verurteilung wegen Kriegsverbrechen im Jahr 1946, indem er ihn mit den Roben eines Kardinals belohnte und ihn einen Märtyrer nannte. Tatsächlich hat jeder Papst seit Pius XII. Stepinac einen Märtyrer genannt, einschließlich des derzeitigen Papstes, der auf Stepinacs Seligsprechung hinweist und an seinem Grab angebetet hat . Johannes Paul II. wird diesen Oktober erneut nach Kroatien reisen, um den Ustascha-Klerus zu feiern. Aber die einzigen wirklichen Märtyrer waren diejenigen, die durch die Hände der katholisch-faschistischen Gangster starben. Pius XII. und Stepinac haben, soweit wir wissen, nie jemanden persönlich ermordet, aber was sie taten, war weitaus schlimmer als jeder einzelne Mord: Sie unterstützten einen dreifachen Völkermord an Serben, Juden und Roma im faschistischen Kroatien, der eine Million Menschenleben kostete.
Wir wissen, dass der Vatikan Tausenden von Kriegsverbrechern aus Kroatien und allen anderen Teilen Jugoslawiens bei der Flucht geholfen hat. Obwohl Vertreter des Vatikans und Vertreter von Stepinac Jasenovac mehrmals besuchten, taten sie nichts, um die Opfer zu retten. Als jedoch am Ende des Krieges die Faschisten an der Reihe waren, sich einer Niederlage und Bestrafung zu stellen, trat der Vatikan vor, um jeden einzelnen der Millionen Faschisten zu retten, die er konnte, und leitete Zehntausende von Faschisten aus österreichischen Kriegsgefangenenlagern dorthin den Vatikan mit gefälschten Ausweispapieren des Internationalen Roten Kreuzes und dergleichen. Bereits 1943 intervenierte der Vatikan energisch bei alliierten Militärführern im Namen von Nazi- und anderen faschistischen Kriegsgefangenen in Italien, „um die Mission der Nächstenliebe auszuüben, die der Kirche eigen ist.
Es ist interessant festzustellen, dass die vom Vatikan und den kroatisch-ustaschaischen Geistlichen organisierten Ratlines des Vatikans ohne die Entdeckung und den Prozess von Klaus Barbie, der durch sie entkommen ist, wahrscheinlich nie weithin bekannt geworden wären. Aufgrund des Barbie-Prozesses kam langsam die Wahrheit über die Rattenlinien ans Licht.(59) Und so kam auch der Schutz Tausender Kriegsverbrecher, die an Völkermordverbrechen in Kroatien und Serbien beteiligt waren, durch den Vatikan und den US-amerikanischen und britischen Geheimdienst ans Licht, versteckt für die Gesamtheit des Kalten Krieges.Sie wurden aus zwei Gründen versteckt: weil die Vereinigten Staaten und ihre imperialistischen Verbündeten sich der Zerstörung des sozialistischen Jugoslawien verschrieben hatten und deshalb alles in ihrer Macht Stehende taten, um die Auslieferung eines jeden von ihnen vor Gericht zu verhindern; und zweitens wegen der Bedeutung der katholischen Kirche für den Westen im Kalten Krieg. Aus diesem Grund konnte ein Kriegsverbrecher Generalsekretär der Vereinten Nationen werden: Hätte Kurt Waldheim seine Völkermordverbrechen irgendwo anders als in Jugoslawien begangen, wäre er nach dem Krieg wahrscheinlich zumindest entlarvt, wenn nicht sogar bestraft worden.Das ist die Menschenrechtsbilanz der Vereinigten Staaten und Großbritanniens in Bezug auf Völkermordverbrechen! Aber sollten wir, die wir uns dem Faschismus widersetzen und die Gerechtigkeit für seine Opfer suchen, nicht mindestens so wachsam sein, diese Verbrecher zu verfolgen, wie der Vatikan wachsam war, sie zu schützen?
Unglaublicherweise sickern auch jetzt noch Details über den Diebstahl von geplündertem Eigentum ermordeter Serben, Juden und Roma in Kroatien durch den Vatikan durch.(60) Diese Geschichte tauchte im Juni 1997 auf, als ein Memo vom 21. Oktober 1946 entdeckt wurde, das vom OSS-Agenten Emerson Bigelow geschrieben wurde in den Archiven des US-Finanzministeriums, aus denen hervorgeht, dass der Vatikan Ustascha-Gold im Wert von rund 170 Millionen Dollar besitze, das von Holocaust-Opfern in Kroatien geplündert wurde. Präsident Clinton versprach persönlich eine umfassende Untersuchung des Außenministeriums und einen Bericht, der im Dezember herausgegeben werden sollte. Dann sollte es im Januar herausgegeben werden, dann im Februar, dann im März…. Offensichtlich wird Clinton sein Versprechen niemals halten, denn der Vatikan verschweigt nicht nur die Tatsache, dass er das Eigentum von Menschen gestohlen hat, die er ermordet hat, sondern auch, dass er die Beute mit Amerikas Verbündeten (wie Argentinien) geteilt hat, die dafür bezahlt wurden, Nazis zu akzeptieren und Ustascha-Kriegsverbrecher. Außerdem wird die amerikanische Regierung niemals bei der Zahlung von Kriegsreparationen an Serben oder sogar an jugoslawische Juden und Roma behilflich sein. Amerika befindet sich derzeit in einem nicht erklärten Krieg mit den Serben und mit Jugoslawien. Und wer würde bezahlen?
Das bringt uns zurück zu der Ausgangsfrage: Was verbirgt der Vatikan? Offensichtlich ziemlich viel. Man könnte sagen, dass die Antwort „einfach“ die Mitschuld an der Ermordung von zig Millionen Juden, Serben, Roma, Russen und anderen während des Holocaust ist. Aber auch das würde nicht ausreichen, denn die wahre Antwort geht weit darüber hinaus. Die vollständige Antwort auf diese Frage lautet, dass der Vatikan seine wahre historische Identität und sein Vermächtnis verbirgt, eine Identität, die, wenn sie von Historikern allgemein anerkannt würde, das gesamte Gebäude der katholischen Kirche zum Einsturz bringen könnte. Tatsächlich ist die Antwort auf diese Frage eine, die Historiker noch nicht bereit sind anzuerkennen, denn wenn man die Verbrechen des Vatikans während des Holocaust neben denen betrachtet, die während der Kreuzzüge, der Inquisition, der Gegenreformation und über Tausende von Jahren hinweg begangen wurden von antijüdischem, antiwissenschaftlichem, antidemokratischem und antiarbeiterischem Hass, dann muss man erkennen, dass weder in Hitlers Nazi-Reich noch in Stalins Gulags die schlimmsten Verbrechen gegen die Menschlichkeit von Folter, Unterdrückung und Mord in der gesamten Geschichte begangen wurden. Vielmehr gehört diese zweifelhafte Auszeichnung niemand anderem als der römisch-katholischen Kirche und ihren „unfehlbaren“ Führern, dem Papsttum, der kriminellsten Institution, die die Welt je gesehen hat.
Endnotes
1. Charles R. Allen, Jr., “The Vatican and the Nazis,
Part II,” Reform Judaism, Fall 1983, p. 33.
2. “We Remember: A Reflection on the Shoah,” Commission
for Religious Relations with the Jews, the Vatican, March 1998.
3. This has been a long term public relations effort. See
“The Pope’s In A Confessional and Jews Are Listening,” New York Times, 30 November
1997.
3. “Vatican Expresses Sorrow over Holocaust, defends
wartime Pope,” CNN, 16 March 1998.
5. “The Vatican Releases Document on Church’s Role During
the Holocaust,” CNN Transcript of Program aired 16 March 1998.
6. “The Pope’s In a Confessional and Jews Are Listening,”
New York Times, 30 November 1997.
7. The story of the “ratlines” and the employment of
Croatian fascists and war criminals during the Cold War by the U.S. and British
governments is told in Christopher Simpson’s Blowback (New York: Collier, 1988) and in Mark Aarons and John Loftus, The
Unholy
Trinity, (New York: St. Martin’s, 1991). The singularly
shameless and criminal refusal of the U.S. and Britain to cooperate
with Yugoslavia in the return of war criminals in total
disregard of international treaties and laws is discussed in detail in
Christopher Simpson’s The Splendid Blond Beast, (New York: Grove
Press, 1993).
8. See L.S. Stavrianos, The Balkans Since 1453, (New
York: Holt Rinehart, 1961), or Mihailo Crnobrnja, The Yugoslav Drama,
(Montreal: McGill, 1994).
9. Cited in Milan Bulajic, The Role of the Vatican in the
Break-Up of the Yugoslav State, (Beograd: Struchna kniga, 1994), pp. 41-42.
10. Ibid., p.38.
11. “All Serbs Must Die!” In his autobiography, Leon
Trotsky (then living in Vienna) recalled the popularity of that song in the
Austrian empire in 1914 and how his own son had been beaten up in the street
for answering back “Hail Serbia!” Leon Trotsky, My Life, (New York: Pathfinder,
1970), p. 233.
12. Cited in Avro Manhattan, The Vatican’s Holocaust,
(Springfield, Mo., Ozark Books, 1988), pp. 9-17.
13. Bulajic, pp. 48-49.
14. Ibid., pp. 49-50.
15. Ibid., p. 59.
16. Ibid., pp. 51-59.
17. Mark Aarons and John Loftus, The Unholy Trinity, (New
York: St. Martins, 1991), pp. 3-17, 48-54, 125-127.
18. Frank Littlefield, Germany and Yugoslavia, 1933-1941.
The German Conquest of Yugoslavia. (New York: Columbia U. Press, 1988).
19. One of the most widely respected scholarly studies of
Vatican complicity in the Holocaust in Croatia is Carlo Falconi’s The Silence
of Pius XII, (Boston: Little, Brown and Co., 1970). Falconi believed that the
Pope gave his blessings to the Ustasha in 1939. See p. 266.
20. Falconi, p. 409, footnote 13.
21. Bulajic, pp. 72-73.
22. Manhattan, pp. 20-22.
23. Ibid. Also Falconi, p. 271.
24. Falconi, pp. 272-273.
25. Bulajic, p. 74.
26. Ibid., p.59.
27. Ibid.,p.47.
28. Falconi, pp.294-296.
29. Ibid., pp. 266-272.
30. Vladimir Dedijer, Jasenovac – The Yugoslav Auschwitz
and the Vatican, (New York: Prometheus, 1992), pp. 136-137.
31. Recalled in an article by Josef Matel, a Professor at
Graz who served in the Wehrmacht in Yugoslavia, quoted in Lazo M. Kostic,
Holocaust in the Independent State of Croatia, (Chicago: Liberty, 1981), p.12.
32. Kostic, p. 272.
33. Ibid., p. 80.
34. Manhattan, p. 62.
35. This figure was cited by several German intelligence
reports compiled by Abwehr and other Nazi officers in Croatia in July
1941. Quoted in Kostic, pp. 36-37. Carlo Falconi, who had extensive and perhaps
better access to archival materials than most historians, argues that by July
1941 350,000 people had been killed by the Ustashi, Falconi, p. 291.
36. Jonathan Steinberg, “The Roman Catholic Church and
Genocide in Croatia, 1941-1945,” unpublished essay marking the
fiftieth anniversary of the Wannsee Conference, January 1992.
37. Manhattan, p. 52.
37. Jonathan Steinberg, All or Nothing: The Axis and the
Holocaust, 1941-1943, (New York: Routledge, 1990), p. 57.
38. German, Italian and Croatian primary sources
collectively support these numbers as base figures. The works by Kostic and
Bulajic cited above provide abundant information on and from these sources. The
Roma historian Dragljub Ackovic argues that the number of Roma victims was much
higher in Dragoljub Ackovic, Roma Suffering in Jasenovac Camp, (Belgrade:
Struchna, 1995). The names of the camps (logors) within Jasenovac were
Versajev, Krapije, Ciglana, Kozhara, Stara Gradishka, Ciganski (Gypsy), Mlaka,
and Jablanac. The current regime in Croatia today carries on a constant
propaganda war of denial about Jasenovac and has desecrated the site itself.
The Tudjman regime to date has not acknowledged that crimes of genocide were
even committed by fascist Croatia during World War II and holds to the view
that it represented a positive chapter in Croatian history.
40. Bulajic, pp. 129-130.
41. Ibid.
42. The Independent State of Croatia comprised the
provinces of Croatia, Bosnia, Hercegovina, Srem, and Slavonia. In
these territories there were about 40,000 Jews, out of a total of 82,242 in
pre-war Yugoslavia. About 35,000 Yugoslav Jews from other parts of Yugoslavia
which were under German, Italian, Bulgarian, Albanian and Hungarian rule, died,
most of them in German death camps. Thus, altogether 65,525 Yugoslav Jews were
killed.
43. Kostic, p. 80.
44. Falconi, p. 298.
45. Bulajic, p. 73.
46. Manhattan, pp. 61-67.
47. Ibid., p. 102.
48. Bulajic, p. 88. Bulajic was present at the trial.
49. Ibid., p. 99.
50. Falconi, pp. 287-293.
51. Manhattan, p. 83.
52. Bulajic, pp. 159-161.
53. Bulajic, pp. 148-161; Falconi, pp. 297-298.
54. Manhattan, p. 68.
55. Bulajic, p. 100.
56. Falconi, p. 294.
57. Bulajic, p. 115.
58. Aarons and Loftus, pp. 35-36.
59. The best account is Christopher Simpson’s Blowback,
(New York: Collier, 1988).
60. See “A Vow of Silence. Did Gold Stolen by Croatian
Fascists Reach the Vatican?,” U.S. News & World Report, March 30,
1998. The Bigelow document is listed as PG 226, Entry 183, Box 29, (copy in
possession of the author).
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ODESSA - Die wahre Geschichte-Fluchthilfe für NS-Kriegsverbrecher von Uki Goñi
Vatikan Gegen Europa von Edmond Paris
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